尼尔·德格拉斯·泰森提议的“理性”政府行不通

科学是一个美丽、奇妙、迷人、富有启发性的过程。如果我们不热爱科学，我们《大众科学》就不会从事这个行业。这就是为什么看到尼尔·德格拉斯·泰森（Neil deGrasse Tyson）——他很好地解释了科学之美——建议一种受科学启发的政府形式，这种形式会导致巨大的人类苦难并扼杀知识的进步——会让人感到痛苦。

泰森提出的政府体系被称为“Rationalia”，它很小，可以用一条推文来概括：

“所有政策都应以证据的分量为基础”是一个欺骗性的承诺。当然，对于那些担心全球气候变化的人来说，政客们对证据的缺乏重视令人抓狂。如果政客们有义务遵循科学共识，那么在这里，他们可能会做出更好的选择，这些选择将改善整个世界。

尼尔·德格拉斯·泰森 (Neil deGrasse Tyson) 并不主张回到颅相学的时代，即普遍接受的科学被用来支持种族主义议程，但他的《理性》为科学带来了它无法承受的负担：要想发挥作用，科学必须不受当今激情的影响，承诺一个能够克服障碍的客观世界和客观真理。

科学并不是一扇通往完美理性世界的窗户。相反，它是人类用来更好地理解周围世界的一种不断发展的工具，也是其他人复制相同工作的一种方式，以便他们了解最初的发现是否正确。

从事科学研究的人类有自己的想法和兴趣，并且迫切需要食物、住所和基本的生活舒适。

科学家研究他们想研究的课题，研究可以得到报酬的研究课题，因此科学工作不能摆脱金钱的压力，也不能摆脱与商业世界的互动。

从很多方面来看，如果政治领域更认真地对待科学证据，那将是件好事。然而，政府存在的目的在于解决人类问题，而解决这些问题的方法是选择基于人类价值观的选项，当然，还要客观地倾听现实。

假设有一个人（我们称他为“尼尔”）根据精确衡量证据的权重来制定政策，那么这个人如何选择证据将至关重要，而且很可能取决于价值观。

如果泰森有兴趣权衡支持和反对他的政府体制的证据，以及外部价值观会如何影响它，那么事实证明，已经有一门学科可以做到这一点。它被称为政治学。