我们热爱圣诞电影背后的心理

如果你是那些愿意在今晚喝上一杯热苹果酒，看一部假日电影的人之一，那么你并不孤单。假日电影已经成为美国人冬季庆祝活动中不可或缺的一部分。

《纽约时报》报道称，今年假日新片数量大幅增加。迪士尼、Netflix、Lifetime 和 Hallmark 正在通过新片和经典影片重播来争夺观众的注意力。

假日电影如此受欢迎，不仅仅是因为它们是“逃避现实”的手段，正如我对宗教与电影关系的研究指出的那样。相反，这些电影让观众得以一窥世界本来的样子。

圣诞电影作为反思

圣诞电影尤其如此。

宗教研究学者克里斯托弗·迪西 (Christopher Deacy) 在其 2016 年出版的《圣诞节作为宗教》一书中指出，圣诞电影是“我们希望如何生活以及我们如何看待和衡量自己的晴雨表”。

这些电影描绘了各种各样的日常生活，同时也肯定了道德价值观和社会习俗。

1946 年的经典电影《生活多美好》讲述了一个渴望旅行但却被困在童年小镇的男人的故事，代表了一个每个公民都是重要组成部分的社区愿景。

另一部每年这个时候都会重播的电影是 2005 年的《家有宝石》，这部电影描述了一个普通家庭中的冲突，但向观众表明争吵是可以解决的，和谐也是可能的。

2003 年的英国假日电影《真爱至上》讲述了八对情侣在伦敦的生活，为观众带来了浪漫和恋爱关系考验这一永恒主题。

观影是一种仪式

随着假日电影将观众带入一个虚构的世界，人们能够克服自己对自我价值和人际关系的恐惧和渴望。这类电影可以提供安慰、重申，有时甚至提供勇气，让人们继续克服困难。这些电影给人希望，相信最终一切都会好起来。

当人们在屏幕上看到自己生活的某个部分时，其观看方式与宗教仪式的运作方式惊人地相似。

正如人类学家鲍比·亚历山大 (Bobby Alexander) 所解释的那样，仪式是改变人们日常生活的行为。他在《宗教人类学》一书中写道，仪式可以“让普通生活向终极现实或某种超然的存在或力量敞开大门”。

例如，对于犹太人和基督徒来说，通过与家人共享美食、不工作来遵守安息日的仪式使他们与世界的创造联系在一起。穆斯林、基督教徒和犹太教徒传统的祈祷仪式将祈祷者与他们的上帝以及其他信徒联系在一起。

假日电影也有类似的效果，只不过它们让观众感受到的“超然力量”不是来自上帝或其他至高无上的存在。相反，这种力量更加世俗：它是家庭的力量、真爱、家的意义或人际关系的和解。

电影创造了一个理想化的世界

以 1942 年的音乐剧《假日旅馆》为例。这是继无声时代查尔斯·狄更斯的《圣诞颂歌》多个版本之后，第一批以圣诞节为背景的电影之一，讲述了一群艺人聚集在乡村旅馆的故事。

事实上，这是一部世俗色彩浓厚、充满浪漫情怀的电影，用唱歌跳舞来表达自己的愿望。影片上映时，美国已经全面卷入二战一年，国民情绪并不高涨。

这部电影并没有成为经典。但片中出现的宾·克罗斯比的歌曲《白色圣诞节》迅速刻进了许多美国人的节日意识中，1954 年的一部名为《白色圣诞节》的电影也变得更加出名。

正如历史学家佩内·雷斯塔德 (Penne Restad) 在她 1995 年出版的《美国的圣诞节》一书中所说，克罗斯比的低吟浅唱是对节日的“典型表达”，一个“没有阴暗面”的世界——一个“战争被遗忘”的世界。

在随后的圣诞电影中，主要情节不再以战争为背景，但仍然经常有一场战斗：战胜物质主义、买礼物和送礼物的节日。

像《一路响叮当》、《装饰大厅》和《圣诞怪杰》这样的电影都秉持这样的理念：圣诞节的真正意义不在于猖獗的消费主义，而在于善意和家庭之爱。

苏斯博士笔下的格林奇脾气暴躁，他觉得只要把所有礼物都拿走，就能毁掉圣诞节。但当人们聚在一起，没有礼物时，他们手拉手唱歌，而旁白告诉观众，“圣诞节还是来了。”

“世界一切都好”

虽然圣诞节是基督教节日，但大多数节日电影都不是传统意义上的宗教电影。这些电影几乎从不提及耶稣或耶稣诞生的圣经背景。

正如媒体研究学者约翰·芒迪 (John Mundy) 在 2008 年的文章《圣诞节和电影》中所写，“好莱坞电影继续将圣诞节构建为一种另类现实。”

这些电影创造的银幕世界既能激发积极情绪，又能让人开怀大笑。

1983 年上映的《圣诞故事》怀念童年假期，那时的生活似乎更简单，对 Red Ryder 气枪的渴望是世界上最重要的东西。2003 年上映的《精灵》的情节围绕着与失踪的父亲重聚的探索展开。

最后，正如叙述者在《圣诞故事》的后半部分所说的那样——在这个家庭克服了一系列可笑的不幸之后，礼物都被拆开了，大家聚在一起吃圣诞鹅——这是“世界一切都好”的时刻。

S. Brent Rodriguez-Plate 是汉密尔顿学院宗教研究和电影与媒体研究的特聘副教授。

本文最初发表于The Conversation